Главная

 Рады приветствовать Вас на страницах сайта Свято-Покровского храм 

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Дорогие дети и взрослые, милостью Божией мы дожили до дней Святой Пасхи Христовой, дней самых значительных и радостных из всего годичного круга. Сама природа возбуждает дух человеческий к радостному благодарению и прославлению Создателя: все более светлыми и теплыми становятся дни, голубее и чище небеса, повинуясь Творческому мановению, постепенно пробуждается земля, многие месяцы закованная в леденящих объятиях зимы.Радуется не только глаз, но и ухо: и звон капели, и журчание талой воды, и оживленный щебет осмелевших пичужек, которым весна приносит столько приятных хлопот — все доставляет душе неизъяснимое наслаждение.

Но, пожалуй, выше всего, описанного нами, по силе благодатного воздействия, исходящее из уст православных христиан пасхальное благовестие — Христос воскресе! Вслушаемся, вслушаемся, друзья, в это Божественное приветствие, хотя бы мы слышали и сами произносили его многие сотни раз. Восприимем это апостольское свидетельство и умом и сердцем, удержим в душе всесвятые слова с таким же благоговением и бережностью, с каким бедняк сокрыл бы на груди драгоценный камень, дарованный ему милостью благодетеля.

Христос воскресе! Два этих кратких слова впервые были произнесены небожителем, ангелом, засвидетельствовавшим пред женами-мироносицами неизреченную тайну восстания из гроба Господа нашего Иисуса Христа. Подобно ослепительной молнии, сверкнувшей посреде ночного неба, благовестие воскресения озарило души благочестивых жен, а затем и учеников Христовых, погруженных в безысходный мрак уныния, томления и страхов. Но если обыкновенная молния тотчас, как появится, и исчезает, вновь уступая место тьме, то огненные слова «Христос воскресе», будучи единожды услышаны и восприняты верующим сердцем, исполняют душу человеческую таким светом, у которого, по выражению святого апостола Иакова, «нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1, 17). Озаренная пасхальным благовестием душа становится светильником, способным воспламенить верой и любовью ко Христу и те души, которые находились до встречи с ней в темнице неведения Божия, во «тьме и сени смертной».

Христос воскресе! Воскрес Христос, следовательно, восторжествовали правда и любовь, до сих пор попираемые неправдами, лукавством и злобой человеческими! «Господь воцарися и в лепоту (воскресения Своего) облечеся!» Это значит, что всякое ради Христа свершаемое добро, будь то поступок, слово и даже мысль, воистину победоносно и бессмертно! Какими бы слабыми и немощными мы ни были, сколь незначительными и несовершенными нам ни представлялись собственные усилия исполнить заповеди Евангельской любви, и мы, и дела наши, в Боге соделанные, окажутся сильнее всей мировой тьмы, всего мирового зла, ибо Христос воистину воскрес! Вот почему Он обращается к Своим ученикам и последователям со всерадостным повелением: «Дерзайте, яко Аз победих мир!» (Ин. 16, 33.)

Христос Воскресе! Уразумеем же, что все, свершаемое нами и с нами, свершается под знаком вечности, а потому имеет непреходящее значение. Нет в мире ничего случайного, бесследно исчезающего. Что по видимости меньше и легче слова, сходящего с уст человеческих? Однако и оно не канет в Лету, однако и оно, давно тобой забытое, предстанет пред тобой в день всеобщего воскресения и Страшного Суда. Сколько лиц ежедневно проходит, мелькает перед нами, запечатлевается в душе, кажется, только для того, чтобы раствориться минуту спустя вместе с десятками им подобных в темных водах нашей памяти! Не будем обманываться! Все, что увидено нами здесь, увидено будет и там, пред Лицем нелицеприятного Судии, воскресшего из мертвых Агнца Божия. Со Своего огненного Престола Господь Вседержитель, победивший смерть и поправший диавола, свершит Свой праведный суд и рассудит между вдовицей, сиротой и их притеснителем, поруганной невинностью и насильником, обиженным и обидчиком. Будет тогда «скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое!.. Напротив, слава и честь и мир, всякому, делающему доброе!..» (Рим. 2, 9-10.)

Веруя всему сказанному, а не верить ему невозможно, как сказанному от Писания, не позволим хищным птицам, демонам неверия, невидимо носящимся в воздухе, выклевать, похитить из сердец наших золотое зерно Евангельского благовестия — «Христос воскресе!» Пусть это драгоценное зерно, падши в разрыхленную и удобренную почву сердца нашего, принесет сторичный плод! Да осенит всех нас, славословящих Господа, дух воскресения Его, так чтобы еще в этой земной жизни, исполняясь жизни вечной в недрах сочетавшейся со Христом души, восклицали мы вместе с Пророком Его: «Смерть, где твое жало?! Ад, где твоя победа?!» (Ос. 13, 14.) Аминь.

ВЕЛИКИЙ ПОСТ в 2018 году (19 февраля – 7 апреля) 
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА – 8 апреля Подготовительный период к Великому посту 
(с 28 января; завершается Прощёным воскресеньем, 18 февраля). Лестница Великого поста 
• Неделя о мытаре и фарисее (Лк.18:10-14) – 28 января. Седмица «сплошная» (нет поста в среду и пятницу) (29 января – 3 февраля). • Неделя о блудном сыне (Лк.15:11-32) – 4 февраля. • Вселенская родительская (мясопустная) суббота – 10 февраля. 

• Неделя мясопустная (последний день вкушения мяса), 
о Страшном суде (Мф.25:31-46) – 11 февраля. 

Седмица сырная (масленица), «сплошная» (12 февраля – 17 февраля). 

• Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье(Мф.6:14-21) – 18 февраля.

 

 

Христиане, как известно, в наше время бывают разные. Есть так называемые «крещеные». Это те, которые так сами себя характеризуют, если спросить их о вере. Таких сейчас подавляющее большинство.

Для них Пасха – время куличей, Великий пост – в лучшем случае время неядения чего-то, в худшем – он просто ими игнорируется. Для таковых масленица – это время, когда блины пекут.

А если говорить о людях церковных, которые всерьез озабочены вопросом своего спасения, то для них масленицы вообще нет, а есть Сырная седмица, в конце которой – Прощеное воскресенье и начало Великого поста. Великий пост – вот действительно радостное время для православного человека. Это радость, которую мир сей со всеми его удовольствиями и разгулами дать не может.

Великий пост – время обновления, время покаяния. Особое время, когда даже воздух пахнет иначе, когда по-другому думаешь, говоришь, живешь.

И последняя неделя перед постом имеет свой житейский колорит. Это время подготовки к посту. Не гастрономического «отрыва», а именно мобилизации душевных сил, «закругления» дел. Это как канун большого праздника.

Игумен Игнатий Душеин

-__________________________________________________________________________

«Суровость» библейского воспитания. ВЕТХИЙ И НОВЫЙ ЗАВЕТ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ.

Многие верующие, еще не углубившиеся в Священное Писание Нового Завета, думают, что настойчивый призыв почитания родителей находится только в Ветхом Завете. А ведь там все сурово, жестко… Это древний мир, патриархальный быт. Впрочем, если что-то кажется нам суровым, но оно разумно, разве это повод для отвержения? Есть очень много строгости в нашем мире, несмотря на всю его кажущуюся елейность. Существуют вещи жестокие, но и они неотъемлемы от нашей повседневной реальности: умирают близкие нам люди, причем умирают внезапно, и ничего с этим мы не можем поделать. Кому-то приходится ампутировать части тела, или делать операцию. Других мы вынуждены сажать за решетку или как-то иначе изолировать от общества. Нужно понимать, что все это делается только потому, что иначе будет хуже!

Есть и другие «суровости». Например, полиция блюдет за порядком, а на дорогах стоят суровые инспекторы ГАИ, мешая нам быстро ездить. Иногда, если подумать, мы и сами позволяем себе проявить суровость, когда нам это нужно (стремимся всеми путями обеспечить себе безопасность или банально улучшаем условия существования собственного бизнеса). Кроме того, порой нам просто необходимо быть суровыми, особенно если мы поставлены начальниками над кем-то.

Таким образом, если внимательно посмотреть на то, что мы читали в Книге Притчей, мы увидим, что там нет никакой жестокости. Мы заметим лишь разумное, очень внимательное и очень ответственное отношение к процессу воспитания.

Как Новый Завет учит воспитывать детей?

Чтобы говорить не только о Ветхом Завете, мы обратимся к текстам Нового Завета. И, хотя Евангелие — это не педагогический трактат, а послания апостолов — не дневниковые записки учителей, которые решают вопросы практического воспитания детей, в них все-таки есть отдельные наставления. Рассмотрев некоторые высказывания апостола Павла, мы увидим, что Новый Завет очень внимателен, осторожен, бдителен и ответственен в отношении вопроса воспитания детей. Причем, не просто воспитания, в целом (которое не имеет границ), а именно в отношении его фундамента с токи зрения Нового Завета. Ведь, дитя может вырасти христианином, а может им и не стать. Но, если у него нет этого необходимого фундамента – навыка почитания родителей, то он становится оторванным от своих корней. Превращается в увядающий цветок, лишенный жизни, поскольку именно родители связывают человека с какими-то традициями, с определенной преемственностью поколений.

Давайте откроем 3 главу первого послания апостола Павла к Тимофею. В нем идет речь о кандидате в епископы. То есть, о человеке, который должен стать пастырем. Для того чтобы поставить его на это служение, необходимо рассмотреть его жизнь. Среди прочих рекомендаций по поводу испытания кандидата, есть такие слова: «хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?»

(Первое послание к Тимофею 3:4,5)

И, речь здесь идет не просто о том, что дети должны слушаться своих родителей, как может показаться на первый взгляд. Все гораздо глубже и серьезнее. Способность держать ребенка в послушании говорит о том, что родитель обладает искусством управления, обладает даром слова, имеет явный авторитет. А, это в свою очередь свидетельствует о присутствии благодати! Священное Писание говорит об этом прямо: если кто-то имеет способность управлять другими людьми для созидания блага(причем, в любом формате, в любой социально-психологически-политической плоскости), значит, действует благодать Божия.

Понимание дара управления укоренилось даже в простых политических рассуждениях эпохи нового времени, когда всякий человек, имеющий влияние на других, стал называться харизматической личностью. Харизма – это и есть дар, причем изначально он давался Богом для того, чтобы управлять для созидания. Люди сами по себе организовываться не могут. Должен найтись кто-то, способный управлять. Кто-то, способный собрать народ для решения общих проблем.Может быть, кому-то покажется, что мы сами по себе можем объединиться и двигаться к цели, но, на самом деле, это не так. Даже в церкви всегда есть организующий элемент.

Возвращаясь к первому посланию апостола Павла, можно сказать, что речь в третьем стихе идет о невозможности управлять общиной, если человек не в силах управлять собственной семьей. А, для этого требуется еще и готовность к послушанию. Если в этом достигается гармония, то можно говорить и о послушании Богу!

Конечно, приятнее всегда выполнять свои желания, но нужно уметь умалять их ради общей цели. Этому и учишься в семье. Кстати, самоотречение обычно демонстрирует отец, служа семье и обществу. Своим примером он должен показать ребенку, как это делается. По свидетельству Священного Писания, если ребенок вырастает распущенным–большую ответственность несет отец. Хотя мы знаем библейские примеры того, что у хороших отцов рождались кощунники (вспомним Самуила или царя Давида). Но, это все-таки исключения. Священное Писание говорит, что самоограничению ребенка должен научить именно отец. Папа объясняет малышу, что если мама уснула, то надо дать ей отдохнуть, даже если очень хочется поиграть… Семья – это инструмент, который помогает одним научится управлять, а другим постигнуть необходимость послушания.

Не раздражайте детей ваших

При этом апостол Павел в двух своих посланиях – к Ефесянам и Колоссянам пишет и другие слова: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем». (Послание к Ефесянам 6:1-4)

Что значит «не раздражайте»? Эту фразу можно понимать, как увещевание родителей отказаться от собственной воли и подчинить дитя, в первую очередь, Богу. Послушание ребенка должно воспитываться не ради удовлетворения личных интересов папы и мамы, а для служения Господу и для пользы ближних. Ведь, изначальный смысл такого повиновения не в том, чтобы угодить какой-то определенной личности, а в том, чтобы научиться самоограничению на благо общества.

Так, если я хочу смирить человека только для того, чтобы он мне подчинился и признал мое превосходство, то это перестает быть христианским воспитанием. Ничего доброго в таком желании нет… Сокрушая гордыню таким образом, мы просто ломаем личность, превращая ребенка в раба. Трудность воспитания заключается в том что, даже имея власть или силу, нужно добиться послушания не ломая чадо, а развивая его! Нужно объяснять ребенку, что когда он думает о других, а не только о себе, то происходит это самое развитие. Он учиться служить чему-то высокому и значимому, а не страстям и инстинктам. Только так созидается личность! Потому что, даже Бог, когда сокрушает нас, делает это не ради того, чтобы настоять на Своем. Он просто показывает глупость и ничтожность наших иллюзий, надеясь на которые, мы погибаем. И, разрушая всю эту суету вокруг нас, Он оставляет человеку свободу, чтобы путь послушания был принят добровольно…

Из лекции преподавателя Миссионерского института в Екатеринбурге – Константина Владиленовича Корепанова

 

 

 

 СО СВЕТЛЫМ ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! Пусть свет Рождественской звезды озаряет ваш путь ко спасению! Духовной радости, Любви, мира, добра вам и вашим семьям! Храни всех Господь!

Христос нам родился!
Мы славим Его!
Бог в плоть воплотился!
Коснёмся Его!
Он людям открылся!
Мы верим в Него!
Он с неба спустился!
Так примем Его!
Иного нет Бога!
Наш Бог – Триедин:
Отец смотрит строго –
Всего Господин;
Сын полон любовью,
Пройдя путь земной,
Своей Святой Кровью
Омыл нас с тобой;
Святой Дух, как в храме,
В спасённых живёт,
Утешит нас с вами
И силу даёт!
Свет Божьего Слова
Пусть мир освятит!
С рожденьем Христовым
Путь в небо открыт!

                                     

      ПРО РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ

Уж сколько было сказано про посты, а все равно, как только он начинается, всё те же вопросы: что можно, что нельзя. Отвечаю кратко примерно так: «гастрономию» ставим на последнее место, она не цель, а средство. С ее помощью добиваемся пяти вещей.

Первое. Учимся молиться.

Прибавляем к тому, что имеем, еще что-то. Если дома вообще не молимся, то творим, хоть краткую, но регулярную молитву. Если совершаем утреннее и вечернее правило, то начинаем ежедневно или читать Псалтырь, или главу из Евангелия. Если ходим в храм только в воскресенье, то прибавляем еще хотя бы один день в будни.

Второе. Учимся бороться с грехами.

Предлагаю из всех повторяющихся прегрешений выбрать самое маленькое и попробовать его победить. Ну, например, навык высказывать свое недовольство по поводу всего, что видишь или слышишь. Или обсуждать с близким другом (подругой) третьи лица. Или употреблять в разговоре бранные слова.

Или держать старую обиду на родственника (начальника, учительницу, соседа и т.п.). Как это победить? Ежедневно молиться за него.

Третье. Учимся покаянию.

Выбираем из списка грехов самые тайные – те, которые скрыты от глаз окружающих и за которые особенно стыдно. Идем на исповедь и спрашиваем священника, как с ними бороться.

Священник – человек опытный, он наверняка посоветует то, что надо.

Четвертое. Учимся творить добрые дела.

Каждый день вечером испытываем свою совесть: какое доброе дело я сделал сегодня? Кого утешил, кому помог, кому уделил время и т.д.? Если этого не было, то осознать, что день прожил зря.

Пятое. Учимся радоваться.

Красоте Божиего мира. Божиим дарам и талантам, которыми наделены люди. Проявлениям любви, сострадания, милосердия. Обретению смыслов, логики, гармонии, истины. Короче, всему тому, что нас приближает к Богу.

Со спасительным и радостным Рождественским постом вас, друзья!

Протоиерей Владимир Вигилянский.             

______________________________________________________________________________

О СИЛЕ МОЛИТВЫ НА ЛИТУРГИИ
Случается, что священник вынужден совершать службу один, без прихожан. И, хотя чин Литургии не предусматривает подобных ситуаций и предполагается, что в службе участвует собрание людей, все же и в таком случае священник неодинок, потому что ангелы, а также святые и усопшие вместе с ним приносят бескровную жертву. Лет тридцать пять назад в городе Киржаче Владимирской области один священник во время проскомидии с грустью подумал, что в храме опять никого нет.
Он стал читать записки (в основном об упокоении) и вынимать частички, а когда через некоторое время обернулся, то увидел, что храм полон людей. Это были те, кого он помянул на проскомидии.
После Литургии матушка спросила, почему он такой бледный, и он рассказал ей о видении. Вот почему литургия служится и при малом количестве людей, и даже когда нет ни одного человека!
Все, за кого священник вынимает частички, незримо присутствуют в храме.

Протоиерей Сергий Правдолюбов

 

-________________________________________________________________________________

С Праздником Покрова Пресвятой Богородицы!!!
«Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице,
да не погибнем за умножение грехов наших,
покрый нас от всякаго зла и лютых напастей;
на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе,
Тя величаем».

Уже тысячу с лишком лет существует царство Русское, и трудно перечислить, сколько раз небесная Заступница покрывала его от бед Своим молитвенным предстательством у Господа Сил. Но, покровительствуя столько целому отечеству, народу, Она простирает державный покров Свой на города и веси и на частных лиц.Всякий православный знает это, потому что примерами Ее покрова и заступления полны города, селения и жизнь весьма многих благочестивых христиан. В честь праздника и для вашего и своего назидания, побеседуем, братия, о том, сколь нужно для нас молитвенное предстательство о нас Божией Матери.

Мы далеко, далеко не понимаем, братья, того, сколь необходимы молитвы за нас Пречистой Матери Господа, и, чтобы видеть эту необходимость, нужно око или ум гораздо чище и светлее нашего. Одна только нежнейшая мать наша, от смысла чистая, светлая Церковь, во всем свете видит, сколь необходимо для нас Ее предстательство о нас пред Богом, и потому всякий раз, когда только начинает с нами молиться Богу, непременно призывает Ее, избранную в женах, высшую тварей небесных и земных, и по Ее ходатайству просит или даровать нам какое-либо благо, или избавить от какого-нибудь несчастья, так что трудно найти молитву без имени Пречистой Матери Божией.

И справедливо! Будучи Матерью Бога Слова, следовательно, находясь ближе всех к престолу Божества, Она, естественно, много может ко благосердию или к умилостивлению Владыки. Мы грешны и нечисты, а Она — Пречистая; как за Ее молитвы не помиловать нас, нечистых, если только мы желаем очиститься и не прилагаем снова грехов ко грехам?!

Мы горды при своих нечистотах, а Она так смиренна при всех Своих добродетелях, при всем Своем величии. Kак, смотря на Ее смиренные молитвы, не помиловать нас, гордых и жестоковыйных, если мы смиряемся пред Богом и пред Нею! Богоматерь точно как стена нерушимая между Богом и людьми. Она отводит большую часть громов небесного правосудия, готового покарать грешников неблагодарных. Только за такой стеной мы часто бываем безопасны, между тем как мы думаем, что наша безопасность есть следствие обыкновенного порядка вещей.

…Избраннейшая из всех жен мира, какие где и когда бы ни были, Она естественно сочувствует людям, как подобострастная им, сочувствует больше не только всякого человека в отдельности, но больше всех людей вместе, потому что ни одно сердце человеческое не способно любить всех людей такой любовью, какой любит нас Матерь Божия. Только чистейшее сердце может любить всех людей, а чище сердца Марии из людей не было ни у кого.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

 

 

——————————————————————————————————————

 

                   «Всемирный съезд бесов» 

Сатана созвал всемирный съезд бесов. В своей вступительной речи он сказал:
«Мы не можем запретить христианам ходить в церковь. Мы не можем запретить им читать Библию. Мы не можем запретить им общаться в молитве с Богом. Как только они устанавливают связь с Христом — мы тут же лишаемся власти над ними. Так пусть они ходят в свои церкви, но мы украдем у них — их время, так что они, будучи всегда занятыми, не смогут молиться и каяться в грехах и развивать свои отношения с Христом». — Вот что вы должны делать, — сказал дьявол. — Вы должны помешать им войти в общение с Богом и поддерживать эту связь в течение дня.
— Как нам это сделать? — закричали демоны. 
— Займите их пустяками и придумайте много способов, чтобы занять их умы всякими ненужными делами. А главное, внушите им стремление к материальным благам и обогащению. Пусть они пожелают зарабатывать как можно большего количества денег и покупают себе машины, квартиры, дачи. Пусть зарабатывают все больше и больше денег, чтобы ходить в рестораны и кафе, чтобы покупать дорогую, модную одежду, делать дорогой ремонт в квартирах и обставлять их модной мебелью. Искушайте их тратить, тратить и брать, брать в долг, брать многолетние кредиты и таким образом попадать в кабалу к банкам. А когда они загорятся желанием личного обогащения, — им уже будет не нужен Христос. Убедите их жен задерживаться на работе, а мужей — работать 6 -7 дней в неделю, 10-12 часов в день, чтобы им некогда было заниматься своими семьями и воспитанием своих детей. Не давайте им проводить время с детьми, чтобы дети их шлялись с утра и до ночи на улице и дружили с дурными компаниями, тогда они перестанут учиться и из них ничего доброго не получится. Тогда их семьи развалятся, и они станут одинокими, а мы им от горя поможем спиться. Стимулируйте их умы так, чтобы телевизоры и компьютеры в их домах работали постоянно, и они как можно больше времени проводили у телевизора и компьютера, и им некогда будет молиться. Следите, чтобы в каждом магазине и ресторане мира постоянно звучала нехристианская музыка. Это затмит их разум и разрушит их единство со Христом. Разложите на столах в кафе множество журналов и газет. Бомбардируйте их разум новостями и рекламой 24 часа в сутки. Пусть по пути им бросается в глаза море рекламных щитов. Наполните их почтовые ящики рекламой, каталогами для заказа товаров по почте, информационными бюллетенями и предложениями бесплатных товаров, услуг и ложных надежд. Показывайте в журналах и по телевизору тощих, хорошеньких моделей, так чтобы их мужья поверили, что внешняя красота — это самое главное, и стали бы недовольны своими женами. Сделайте так, чтобы их жены были слишком усталыми, чтобы любить своих мужей ночью. Если они не дадут своим мужьям любовь, в которой они нуждаются, мужья начнут искать ее в других местах. Это быстро разрушит их семьи! В Рождество и Пасху отвлеките их праздничной суетой, концертами по телевидению и пьяными застольями, чтобы они не учили своих детей истинному значению Рождества и Пасхи. Пусть даже с отпуска они вернутся уставшими. Сделайте так, чтобы им было некогда поехать на природу и полюбоваться Божьим творением. Вместо этого отправьте их в парки развлечений, на спортивные мероприятия, игры, концерты и в кино. И пусть все христиане будут вечно заняты, заняты, заняты! Наводните их жизни таким количеством дел, чтобы у них не было времени искать силы у Иисуса. Скоро они будут жить и работать, полагаясь только на себя, жертвуя своим здоровьем и семьями ради своих дел и денег. Это сработает! Это отличный план!
Бесы с радостью отправились на задание, заставляя христиан повсюду быть все более занятыми и спешить туда и сюда, оставляя все меньше времени для Бога, для молитвы и своих семей.

Вопрос в том, удался ли дьяволу его замысел? Вам судить!

 

 

____________________________________________________________________

 

 

МОЛИТВА
о умножении любви

Владыко Вседержителю, Господи многомилостивый, прими коленопреклоненныя молитвы и смиренныя слезы наша, приносимыя пред Святым Алтарем Твоим в сие время беды и скорби народа Твоего, прими предстательство всех святых сродников наших, коих призываем ныне на помощь и заступление, дабы свет любве Твоея, явленныя на Кресте Твоем, просветил всякаго человека страждущаго в мире сем, во тьме вражды и беззаконий сущем.

Прими ходатайство святаго и благовернаго князя Владимира, крестителя и просветителя земли нашея; прими молитву страстотерпцев святых Бориса и Глеба, научающих не поднимати руки своея на брата своего; прими заступничество угодников Твоих Антония и Феодосия и с ними всех преподобных мужей и жен, слезами покаяния души свои паче снега убеливших; прими подвиги новомучеников и исповедников, страданиями своими спасительную веру в Тя нам сохранивших; прими прошения всех святых Церкве Твоея, трудами своими землю нашу освятивших. Наипаче прими молитвенный Покров Пресвятыя Матере Твоея, Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Ея же непостыдным предстательством люди Твоя многажды избавленни быша от всякия вражды и междуусобныя брани.

Услыши ны, Боже, Спасителю наш, и милостив, милостив буди Владыко ко всем страждущим и обремененным, и остави нам долги наша, научая и нас оставляти обиды должником нашим, и преклони гнев Твой на милость Твою, усмиряя всякия крамолы и нестроения в державе нашей, яко Ты еси един благий и человеколюбивый Бог наш, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

_________________________________________________________________________________________________       
                                                     
                                                                         ДЕТЯМ НЕ ХВАТАЕТ ВНИМАНИЯ!!!
В 99 случаях из 100 причиной непослушания, непонимания, истерик и других сложностей в отношениях между родителями и детьми, является не ребенок, а РОДИТЕЛЬ.Хочется выделить эти слова в рамку и попросить Вас повесить на видное место в Вашем доме. Если ребенок Вас не слушается, причина в ВАС, а не в ребенке. Вам нужно разобраться именно в Вашем поведении, а только потом подумать, чем можно помочь ребенку.Итак, самая первая и главная причина – нехватка внимания. Как бы банально это не звучало.Подумайте прямо сейчас, как часто Вы обращаете внимание на своего ребенка, если он не кричит, не устраивает истерики, полностью действует так, как хотите этого вы?Обычно на таких детей мало обращают внимания. Ребенок чем-то занят, мама или папа занимаются своими делами. Это самая простая ситуация, которая всех устраивает, прежде всего родителей.Сегодня очень трудно уделять ребенку много внимания и времени. Родители обычно много времени проводят на работе. Тем не менее, Вам не нужно проводить 24 часа в сутки с ребенком для того, чтобы он получил столько внимания, сколько ему нужно.Просто станьте для него другом, человеком, который любит его при любых обстоятельствах, и чтобы не произошло. Станьте тем, кто по-настоящему любит, ценит и поддержит в любой ситуации.Для детей самое важное и ценное – чтобы их любили. Растения тянутся к солнцу для того, чтобы жить. Также и наши дети, тянутся к тем, кто искренне любит их и ценит. Поэтому если вы не на словах, а на деле покажете им свою любовь, преданность, теплоту и заботу, они никогда не совершат поступка, который может вас огорчить. А принимая важное для них решение, они в первую очередь будут советоваться с вами, а не с друзьями.
Многие считают и учат людей, которые еще на стали родителями, что жизнь после появления в семье ребенка никак не меняется. Это в корне неверно. С появлением в вашей жизни нового человечка изменяется все. Все, что раньше было на первом месте уходит на второй план. Ближайшие 15-18 лет самой главной заботой в вашей жизни являются дети.Дети – это самая большая радость, но вместе с тем, самая большая ответственность. Дети – это то, что останется с вами навсегда. Друзья, работа, мысли и убеждения, даже супруг или супруга могут приходить и уходить, дети же остаются навсегда!
Самое сложное в воспитании и уходе за детьми – отказаться от некоторых, а иногда многих занятий, которые были важны для вас раньше. Постепенно вы откажетесь от всего того, что расходует ваше время.Многие супружеские пары, особенно те, кто прожил долгую совместную жизнь до появления на свет ребенка, считают, что можно совмещать развлечения, хобби, вести активный образ жизни, как и прежде, и быть прекрасными родителями.На мой взгляд, это глубочайшее заблуждение. Да, без детей Вы можете путешествовать, общаться неограниченное время с друзьями, подругами, родственниками, заниматься любимым хобби и прочее. Но когда появляется ребенок, наступает если ни конец этому всему, то, по крайней мере, временное затишье. Это абсолютно нормально и естественно.На самом деле, с момента рождения ребенка, ваша жизнь меняется. Все Ваши дела переходят на второй план. Прежде всего, вам теперь нужно заниматься вашим ребенком. Вы и только вы на 99% влияете на его характер, развитие, чувства и эмоции, в целом на то, как сложится вся его будущая жизнь.
Каждый ребенок, и ваш – не исключение – нуждается во внимании. Это прописная истина, но не многие родители это понимают. А кто-то просто забывает.Внимание со стороны родителей – такая же потребность каждого ребенка, как потребность в еде и прогулках на свежем воздухе. Уделяете ребенку как можно больше внимания! Каждый день! Каждую свободную минуту!Как же дать столько внимания, сколько нужно ребенку?Конечно, само собой напрашивается ответ – увеличить количество внимания. Легко сказать, но трудно сделать! Да и как определить этот уровень?Мы все работаем, у нас много дел, и у мужчин и у женщин. Миллионы женщин во всем мире ежедневно ходят на работу, готовят завтрак, обед и ужин, стирают и гладят, убирают. Найдется еще тысяча дел, которые непременно нужно сделать!1. Милые мамы! Заведите привычку с сегодняшнего дня уделить каждому своему ребенку 15-30 минут времени в течение ближайших 90 дней. Не просто включить мультфильм и уйти на кухню, а прочитать сказку, вместе порисовать, полепить, вместе приготовить кушать, выслушать ребенка, рассказать о том, как прошел Ваш день. Сходите в театр, кино, на каток, в парк. Сходите всей семьей! Вы сами не заметите, как это 15 -30 минут каждый день кардинально изменят Вашу жизнь и Ваши отношения с ребенком! Вы будете испытывать неимоверное счастье и гордость за то, что Вы делаете. Ведь только 15% родителей уделяют 30 минут в день на общение со своим ребенком!!! Будьте лучше других 85%!!!
Встаньте в один ряд с Лучшими Родителями Планеты!!!2. Планируйте свой день таким образом, чтобы Вам хватало времени и на работу и на семью. Делайте каждый день сначала дела, относящиеся к этим двум сферам Вашей жизни, а уже потом занимайтесь остальным.

3. Самое важное, что у Вас есть – Ваша семья и Ваш дом. Проводите как можно больше времени дома со своими близкими.
На работе главное качество, дома – количество!

4. Всегда проводите свободное время с пользой. Например, когда я еду с ребенком в машине, я не включаю магнитофон. Для меня намного важнее поговорить с ребенком о его чувствах, планах, событиях в его жизни, чем послушать любимую песню или новости по радио.

5. Когда ребенок хочет что-то Вам сказать, слушайте его внимательно. Вместо попытки слушать в пол уха, повернитесь к нему, оставьте все свои дела и слушайте внимательно! Не делайте вид, что слушаете, а именно слушайте!

6. Всегда ездите в отпуск всей семьей. Многие хотят отдохнуть от близких в отпуске. Да, есть доля логики в этом. Но! Отдыхайте от всех, т.е. проводите время наедине с собой регулярно. Для этого сделайте правилом в Вашей семье два раза в неделю на 1-2 часа освобождать мужа (жену) от всех забот, и также поступайте сами. Проводите два раза в неделю время с собой и для себя. Погуляйте, сходите с подругой в кафе, сходите за покупками, в бассейн и т.д. А отпуск проводите всей семьей. Конечно, многие родители хотят отдохнуть от детей и побыть наедине друг с другом. Также делайте это регулярно и не привязывайте это к отпуску!

Итак, самая распространенная причина плохого поведения – это борьба за внимание родителей. Как только ребенок начинает себя плохо вести, родители сразу же отвлекаются от своих важных и нужных дел и бросаются воспитывать дитятко. Если ребенок не получает нужного количества внимания, единственным способом заслужить это внимание он видит в непослушании!

Вывод: ребенок нуждается в вашем внимании также сильно, как в еде или сне. Это нормальная потребность, которая просто необходима ему для нормального роста и развития!

Автор: Пименова Мария Анатольевна

__________________________________________

С ДНЕМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ !!!

«Купола церковные сияют,
Верой озаренные людской,
Прихожан сейчас благословляет
Бог Отец, Бог Сын и Дух Святой!
Троицу великую сегодня
Православный празднует народ,
Так пускай велением Господним
Благодать на души снизойдет! «

 

__________________________________________

 С ПРАЗДНИКОМ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ!!!

Пусть время нас же не обманет
И вскользь не спустит рукава.
Пусть нашим подвигом здесь станет —
Их подвиг сохранить в веках!

 

_____________________________________________________________________________

ПОЧЕМУ РАСПАДАЮТСЯ СЕМЬИ?

— Супругам сейчас недостает жертвенности.
Что такое жертва? Я для себя вывел удивительную формулу жертвы для нашего немощного современника, вот для меня, например, очень немощного современного человека. Когда мы говорим «жертва», то представляем, что это какая-то казнь: человека чуть ли не распинают, пытают – ничего подобного. Для сегодняшнего человека жертва – я хочу, чтобы сие запомнилось, как формула – это добровольное лишение себя какого-либо комфорта.

Приведу классический пример: молодой человек едет в общественном транспорте, входит старенькая бабушка. Известная ситуация – конечно, надо уступить место. Но если человек молодой, это не значит, что он не устал. А если он едет после ночной смены? В том-то жертва и состоит, что надо, как барон Мюнхгаузен, взять себя за волосы и поднять со своего места, чтобы уступить его бабушке… Это вот такая маленькая «жертвочка». Вспомним, какие жертвы приносили святые ради Христа…

К сожалению, только с годами приходит понимание: любить – это, прежде всего, беречь того, кого любишь. Рождается в семье ребенок, дети часто не спят ночью, болеют, кричат. Женщина ночью ухаживает за дитем. Очень часто считается, что если ребенок плачет, то именно ее обязанности – успокаивать и ухаживать за ним. А почему мужчина не может проявить мужество и сказать: «Миленькая, ты две ночи не спала». Давай, сегодня я с ним посижу. Разве от этого мужчины убудет – одну ночь всего не доспал… Великое в малом: здесь уступил, здесь за кем-то помыл посуду, здесь бессловесно просто вынес мусор. Такие крошечные жертвы кому-то могут показаться смешными, но надо себя к этому приучить. Важно выработать привычку жертвовать.

Об этом нам говорит русский язык. Удивительная вещь. В русском языке «любовь» и «боль» – слова одного корня. Без боли не бывает любви. Зачастую в нашем понимании боль – это когда тебя ударили или, например, порезал руку. Нет…. Боль здесь – та самая жертва, то есть принесение себя понемногу в жертву. И когда жертвуешь ты, то надо быть очень жестокосердным человеком тому, кто рядом, чтобы в ответ не проявлять к тебе такие же чувства. Какой тогда красивой и благодатной становится наша жизнь. Разумеется, совершая эти жертвы, никогда не нужно задумываться, чтобы в ответ что-то получить… Все надо делать бескорыстно, ради Христа!

Мне нравится древнеиндийская притча о том, как слон целый день перетаскивал бревна и к вечеру так устал, что, казалось, вот-вот упадет. Но подошла слониха и очень нежно хоботом сдула с него щепку. Слон сразу воспрянул духом и готов был снова таскать тяжеленные бревна… Вот чего мы ждем в семье: соучастия, поддержки, ласки, заботы. Как мы бываем щедры на комплименты, на добрые слова всем, кому угодно: от вахтерши до начальника, – но нам всегда катастрофически не хватает каких-то проявлений нежности по отношению к близким людям. Всего-то надо просто подойти, погладить, поцеловать в макушку и сказать теплое слово, ободрить. Почему-то этого нам не хватает, а это так нужно в семейной жизни.

Еще одна причина разводов, конечно, непонимание того, на чем должна строиться крепкая семья… Очень плохо, что, когда людей готовят к браку, об этом им не рассказывают. Никто не говорит молодому человеку или девушке, к чему им надо готовиться. К жертве! Семья – это ежедневная, ежеминутная жертва каждого друг другу.

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным Пасхальным посланием.

«Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков»

(Тит. 2:11)

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В ночь, пронизанную Божественным светом, исполненную великого торжества и духовной радости о Владыке мира, победившем смерть, обращаю ко всем вам древний возглас, непоколебимо свидетельствующий о нашем неизменном уповании:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Постичь хоть в малой мере то, что произошло почти две тысячи лет назад в лоне светозарного гроба Господня, желали многие поколения святых мужей и жен. Они стремились сделать доступным нам, насколько это возможно для ограниченного человеческого разума, ведение сей дивной тайны, совершившейся в погребальной пещере близ старых стен Иерусалима. Искали образы, которые бы приблизили нас к осознанию поистине кардинального изменения, произведенного Богом в ту ночь со всем мирозданием.

Святитель Иоанн Златоуст так пишет об этом событии: «День Воскресения Господа нашего Иисуса Христа — основание мира, начало примирения, прекращение враждебных действий, разрушение смерти, поражение диавола» (Слово на Святую Пасху).

В свете сказанного особым смыслом наполняются для нас слова первоверховного Павла, уподобляющего восстание Спасителя от гроба новому творению мира и созиданию нового человечества. «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5: 17), — читаем мы в апостольском послании к коринфянам.

Воскресение Господа Иисуса — главное содержание христианского послания миру. Только благодаря Голгофской жертве, неразрывно соединенной со славным Воскресением, обретают смысл и ценность все человеческие дерзания, направленные к Источнику всякого блага. Жертва Христова стала ответом на предпринимавшиеся людьми разных культур и традиций попытки поиска Живого Бога, ибо, по слову Священного Писания, Господь «нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий праведно угоден Ему» (Деян. 10:34-35), и Он хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2:4). Эти напряженные усилия воплощали в себе чаяния и надежды миллионов людей, в разные времена тщетно искавших возможность преодолеть свое плачевное состояние и обрести подлинную «жизнь и жизнь с избытком» (Ин. 10:10).

Совершилось предначертанное от века. Отныне смерть не имеет более такой власти над человеком — и теперь как «в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор. 15:22). Потому Пасха и является важнейшим христианским праздником, что униженный и истерзанный Иисус из Назарета, осиянный Божественной славой, «воскрес в третий день, и путь сотворив всякой плоти к воскресению из мертвых: <…> да будет Сам вся, во всех первенствуяй» (анафора Литургии Василия Великого).

Сегодня Христос вновь зовет всех нас на пир веры, пир Царствия, призывает вкусить от плодов Его искупительной жертвы, напиться воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4:14). Однако наше единство с Господом не может ограничиваться лишь участием в богослужении или личным молитвенным усердием. Оно должно в полной мере отразиться на всех сторонах нашей жизни. Мы не можем пребывать в беззаботном праздновании, зная, что рядом есть люди, не обретшие радости жизни в Боге, страдающие, скорбящие, одинокие, обездоленные или мучимые болезнями. Нашей святой обязанностью является забота о том, чтобы имя Христово восхвалялось повсюду, дабы люди, видя добрые дела, совершаемые во славу Божию, приобщались к вере православной, обращали сердца свои к Отцу, Который на небесах.

К сожалению, злая человеческая воля и диавольский соблазн все еще действуют в мире. Но унынию не должно быть места в нашей душе, ибо несмотря на все беды, катаклизмы, конфликты и противоречия, мы знаем, что Господь победил мир (Ин. 16:33), восторжествовал над грехом и смертью. И потому мы имеем возможность свидетельствовать словом и делом о благодати, подаваемой нам через общение со Спасителем, благодаря пребыванию в Его Церкви. Будем же усердны в исполнении евангельских заповедей, дабы и ближние, и дальние, следуя нашему примеру, возжелали приобщиться к торжеству веры и богатству благодати, ниспосылаемой от Бога на всех верных чад Его.

Паки поздравляю всех вас с величайшим праздником Пасхи, праздником Воскресения «Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь» (Откр. 1:5-6).

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Москва, Пасха Христова, 2017 год

_______________________________________________________________________

Пасхальное послание Предстоятеля УПЦ Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия Православие 12:28, 12 апреля 2017 1926  Архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Украинской Православной Церкви Христос Воскресе! Боголюбивые Архипастыри и пастыри, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры — верные чада нашей Святой Украинской Православной Церкви! Почтительно поздравляю всех Вас с наибольшим христианским праздником Светлого Воскресения Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Воскресение Христово подарило миру и человечеству новую радость и новую жизнь. Воскресение Христово открыло светлую страницу новой эры человеческого бытия на земле. Эту новую эру не может затмить ничто: ни диавол, ни смерть, ни ад, — потому что Христос Спаситель на Кресте, как Человек, победил диавола, а когда Его душа, как Человека, сошла «в преисподняя земли», то там Христос, как Бог, исторгнул жало у смерти и отнял силу у ада («Слово на Пасху» свт. Ин. Златоуста). Эту великую Тайну возвращения человечеству утерянного Рая невозможно постигнуть только силой человеческого разума, для этого нужно иметь очищенное сердце. Сердце, которое через молитву, покаяние и добрые дела освободилось от смертельной болезни, которую причиняет нам грех, делается способным проникать в такие глубины Божественной мудрости, куда не может проникнуть никакой человеческий разум. В меру своей чистоты мы начинаем видеть и понимать мудрость и красоту Божественного Промысла о спасении падшего человека. А какой дивный этот Промысл! Сын Божий приходит на землю и спасает человека, не ограничивая при этом свободу воли ни у человека, ни у диавола, от власти которого Господь освобождает человека. Для этого Бог одевается в одежду смирения, которой для Него послужила наша человеческая природа. Гордыня падших духов не могла постигнуть сего. Гордость — это порок, это духовная болезнь, которая в своем носителе уничтожает разум, величие и благородство. Разумного гордость делает безумным, величественного — бесславным, а благородного — ничтожным. Когда диавольская гордыня, умноженная на человеческую, в своем безумии замыслила физически уничтожить Спасителя через позорную смерть на Кресте, она не подозревала, что под прикрытием человеческой души Спасителя во ад сойдет и Божество, Которое во Христе навеки соединило Себя с человеком. Сияние Божества во аде развеяло мрак смерти и уничтожило сам ад. Святая Церковь в своих песнопениях говорит, что когда Господь, Который является Жизнью бессмертной, сошел к смерти, то Он умертвил ад сиянием Своего Божества, а когда Господь воскресил умерших, то все Силы Небесные воскликнули: «Жизнодaвче Христе Боже нaш, слaва Тебе» (тропарь воскресный, гл. 2). Какая великая и дивная премудрость Божия! Какой разум может постигнуть ее до конца? Кто может измерить глубину смирения, через которое Творец низводит на землю Свою Божественную любовь, которой Он обнимает всё человечество и каждого человека, которой Он, наш Создатель и Бог, согревает наши оледенелые отчаянием души и сердца? Кто может измерить ту милость, которую Господь простирает к самым падшим грешникам, которой Господь прощает тех, кто недостоин прощения, и исцеляет тех, кто недостоин исцеления? И всё это Господь дает нам даром через Свое преславное Воскресение. От нас требуется только одно: помнить про это и, по мере своих сил, благодарить своего Творца и Благоподателя. Мы должны знать и то, что память и благодарение Богу за Его любовь и милость к нам грешным нужны не Богу, а нам, потому что благодарный человек делает себя достойным новых милостей, а неблагодарный — становится недостойным и того, что имеет. И мы, дорогие братья и сестры, смиренно благодарим нашего Спасителя за Его безмерную любовь к нам, которая низвела Его с Неба на землю, которая одела Его во одежду смирения, которая привела Его ко Кресту, смерти и погребению. Мы благодарим нашего Спасителя за то, что Его любовь к человеку возвратила нам потерянный Рай и жизнь вечную. И какое чудо! Свет Жизни воссиял от гроба! Гроб, который всегда был орудием смерти, во Христе стал для нас Источником жизни. В эти дни мы переносимся мысленно во святой град Иерусалим, к Живоносному Гробу Христову. Мы вспоминаем Матерь Божию, святых Жен Мироносиц и святых Апостолов, которые были свидетелями Христова Воскресения. Мы с любовью поклоняемся тому месту, где лежало Тело Иисусово (Ин.20,12), и со смирением лобызаем тот камень, который был привален к двери Гроба (Мф.27,60), из которого Христос Спаситель преславно воскрес. Еще раз сердечно поздравляю всех Вас, дорогие братья и сестры, с Великим Днем Светлого Христова Воскресения. Пусть Воскресший Спаситель благословит миром нашу Украинскую землю и наш народ. Помни, человек, безмерную любовь и милость Божию к тебе и старайся в своем сердце приумножать взаимную сыновнюю любовь к Богу и к ближнему своему. Любовь — это суть жизни, и пока между нами будет любовь, до тех пор будет жизнь на земле. Смиряй себя под сильную руку Божию даже тогда, когда ты не до конца постигаешь то, что Божественный Промысл тебе посылает. Знай, что Бог делает тебе только добро и благо, и тот, кто смиряется под Божественную руку, — вкушает этого блага. Смиряй себя и перед твоим ближним, как носителем образа Божия, потому что смирение делает нас способными вмещать в себе силу и красоту той жизни, которая воссияла от Живоносного Гроба через преславное Воскресение Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Которому от нас слава, честь и поклонение во веки. Аминь. Воистину Христос Воскресе! Смиренный Онуфрий, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Пасха Христова  2017 г.  г. Киев

Подробности читайте на УНИАН: https://religions.unian.net/orthodoxy/1873281-pashalnoe-poslanie-predstoyatelya-upts-mitropolita-kievskogo-i-vseya-ukrainyi-onufriya.html

Митрополит Иларион обратился к пастве Донецкой епархии по случаю Пасхи

Высокопреосвященнейшего Илариона, митрополита Донецкого и Мариупольского

Священноархимандрита Свято-Успенской Святогорской Лавры,

архипастырям, пастырям, монашествующим,

боголюбивой пастве Донецкой епархии Украинской Православной Церкви.

Мы празднуем умерщвление смерти, разрушение ада,

 начало другой, вечной жизни, и в восторге воспеваем

Виновника сего, единого Бога отцов,

благословенного и препрославленного.

Тропарь 7 песни Пасхального канона.

Возлюбленные о Христе дорогие отцы, всечестные иноки и инокини, боголюбивые братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

С необычайной силой и радостным звенящим откликом в наших душах звучат эти слова о Воскресшем Спасителе, всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Пасхальная весть выражает собой всю полноту евангельской проповеди, всю суть нашей христианской надежды, неизреченной церковной радости, воспевающей «Христа блистающася».

Собравшись вместе, в наполненных светом храмах, мы сегодня празднуем самое великое событие человеческой истории, которое заставляет забыть нас о горькой реальности, уйти от мрачной повседневности и всем вместе идти к пустующему Гробу Христа Жизнодавца и слышать спасительное: «Он воскрес! Его нет здесь» (Мф. 28:6).

Мы светло торжествуем, и чувства наши сложно облечь в слова, сложно описать ликование нашего сердца, так чутко принимающего самое радостное событие в истории всего человечества! Христос воскресе!

Вместе со всеми вами я радуюсь этому спасительному дню, который пасхальный так метко называет «праздником праздников и торжеством из торжеств». Еще вчера мы сораспинались Христу, вновь переживали трепет Иосифа из Аримафеи, несущего на своих руках Творца, и, будто в неведении, как жены-мироносицы, спешили ко гробу своего Учителя. Но сейчас, в эти светлые воскресные минуты, мы, словно вознесенные с нашими телами в Царство Отца, не помним вчерашних чувств – только всеобъемлющая радость!

Читайте также:  Яйца с образами. О новом виде иконоборчества

Празднуя Победу Воскресшего Спасителя над смертью, мы празднуем и свою будущую победу над тлением, уверяемся в своем будущем воскресении, ощущаем сердцем жизнь иного века.

По милости Божией вновь и вновь мы вместе, плечом к плечу стоим в храме, вновь обнимаем друг друга и несем пасхальную новость в свои семьи, в коллективы, в мир. Через наши уста, через наши поступки и дела весть о Воскресшем Христе Иисусе движется по всей земле, убедительно демонстрируя всем – наша вера не тщетна, Господь наш победил смерть и с Собой совоскрешает каждого.

Христова призывает «простить вся», забыть вчерашние обиды, перелистнуть страницу жизни, исписанную человеческими ошибками. – время торжества Нового Завета, дающее новые возможности, открывающее новые, доселе закрытые пути.

Воскресение Богочеловека – это настоящее возрождение наследников ветхого Адама. в своем послании к Римлянам писал: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (. 5:12). Так произошло из-за ослушания Творца.

Читайте также:  Троицкий Благовестник № 11. «Да молчит всякая плоть человеча»

Человек без Бога способен изменить свою жизнь до неузнаваемости, грехом может повредить свои разум и волю, сжечь совесть, а планету превратить в безжизненную голую пустыню. Из текста Священного Писания, да и из опыта нашей жизни мы отчетливо видим, что изгнание из своей жизни Бога – это дорога в никуда. Но Бог с нами! Он рядом. Ведь возносясь на небо Христос пообещал людям: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20)

Не Его ли незримое присутствие мы так четко ощущаем, когда сотни и тысячи голосов в храме Божием ясно свидетельствуют: «Воистину воскресе Христос»?

С помощью Божией и нашими совместными усилиями мы дождемся того времени, когда, словно при дверях, затворенных «страха ради иудейска», услышим тихий голос Учителя. И Он возвестит: «Мир вам!»

Ученики Христовы, вдохновленные своим Воскресшим Наставником, пошли в мир с проповедью. И что бы не происходило с ними, радость Воскресения всегда была центром их жизни, делая ее особо осмысленной и ясной. «Нас огорчают, а мы всегда радуемся» (2 Кор. 7:4), — писал апостол.

Читайте также:  В Свято-Троицком храме отпраздновали Пасху – Воскресение Христово

Наша жизнь полна самых разных событий. Мы можем переживать и взлеты, и падения как личностные, так и общественные. Но решительный конец нашему страху перед будущим положит первое слово, произнесенное Христом после Его воскресения: «Радуйтесь!» И эту Благую Весть мы, жители Православного Донбасса, пронесем с собой сквозь все бури и невзгоды житейского моря.

Постараемся поделиться Пасхальной радостью со всеми, кто нас окружает, совершая дела милосердия и любви. Сохраним нашу радость о воскресшем во все дни нашей жизни, даже тогда, когда терпим лишения и скорби. Будем бороться со своими немощами и страстями, зная, что этого ожидает от нас Христос.

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры! Сердечно приветствую всех вас с праздником светлого Христова Воскресения – Господней Пасхи. Искренне надеюсь, что Воскресший по всеобщим церковным молитвам дарует нашему обществу мир, взаимопонимание и воплощение христианских добродетелей. Выйдем же вместе в радости сердца навстречу к Победителю смерти, чтобы утвердить себя в любви и единомыслии, возвещая «Пасху Божию спасительную».

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

Божией милостию смиренный

ИЛАРИОН

митрополит Донецкий и Мариупольский, Священноархимандрит Свято-Успенской Святогорской Лавры.

Пасха Господня.

г. Донецк, 2017.

Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Илариона, митрополита Донецкого и Мариупольского Священноархимандрита Свято-Успенской Святогорской Лавры, архипастырям, пастырям, монашествующим, боголюбивой пастве Донецкой епархии Украинской Православной Церкви.

___________________________________________________________________________________________________
Сегодня день особенный такой –
Отмечен и покоем, и весельем.
Всех христиан, в прекрасный день святой,
Мы поздравляем с вербным воскресеньем!
Пусть будет мир и радость на земле,
Пусть крепнут семьи, подрастают дети,
Пускай у всех получится людей
Стать самыми счастливыми на свете!
 

 

…Крест — путь заблудшим; крест — упование христиан; крест — узда богатым; крест — памятник победы над демонами, помощь беспомощных, надежда обуреваемых, заступник вдов, упокоение скорбящих, цель старцев; крест — оружие вечное, мудрость неученых, проповедь апостолов, целомудрие дев; крест — безопасность вселенной; крест — уничтожение идолов, сила бессильных, разрешение расслабленных, покров нагим; крест — воскресение мертвых, жезл хромым, низложение горделивых, победа над диаволом; крест — надежда отчаянных, стена воюемых, судия неправых, страж младенцев; крест — свет сидящим во тьме, любомудрие варваров, закон беззаконным, похвала мучеников; крест — радость иереев, ниспровержение капищ, соблазн иудеям, врачевство болящим; крест — хлеб алчущим, путеводитель слепым, утешение нищим, покаяние невоздержным; крест — пестун юношей, кормчий плавающих, отец сирот; крест — советник праведных, глава мужей, великолепие царей, свобода рабов, проповедь пророков; крест — упражнение монахов, основание Церкви, разрушение идольских жертвенников, источник жаждущим… Приходит крест, и преисподняя разорена.

прп. Ефрем Сирин

 

О МОЛИТВЕ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА

Преподобный Ефрем Сирин

«Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему».

Вот молитва, которую слышали вы, братия, в эти дни много раз в храме. Ее написал святой Ефрем Сирин, пастырь и учитель стада Христова, живший в IV веке по Рождестве Христове, и передал Церкви; а Церковь заповедала произносить ее во дни Святой и Великой Четыредесятницы при каждом богослужении, кроме субботы и дня воскресного.

Для чего Святая Церковь ввела в богослужение Великим постом эту, а не другую молитву?

Для того чтобы непрестанно напоминать нам, о чем именно надобно просить и молить Господа на поприще поста и покаяния. Как мать предохраняет своих детей от простуды, так Святая Церковь предостерегает нас ныне от искушений, внушая, с какой стороны они приходят к нам и какими средствами можем мы отражать их от себя. Чувствуя всю нежность материнского попечения Церкви о нашем спасении, усугубим внимание, войдем в ее благое намерение о нас и последуем за ее руководством, как дети следуют за наставлениями матери.
Преподобный Ефрем Сирин

Когда Святая Церковь заставляет нас во время поста и покаяния молить Господа об удалении от нас духа праздности, уныния, любоначалия и празднословия, это указывает, что сей дух более, чем в другое время, обуревает иных во дни говения. В самом деле, какое время более свободно для упражнения в слове Божием, как не время, посвящаемое на приготовление к исповеди и Причащению? И в сие-то время искушает нас наиболее дух праздности! Какое время более удобно для духовных размышлений, как не время, посвящаемое на хождение в храм для слушания там душеспасительных молитв, чтения и пения? И в сие-то время входят в наше сердце наиболее нечистые помыслы! Какое время более располагает душу к покою, как не время поста? И в сие-то время мы предаемся наиболее скуке и унынию! Какое время более способствует к упражнению в молчании, как не время покаяния? И в сие-то время занимаемся наиболее празднословием!

Не так ли? Только тот не замечает этих искушений, кто постится и ходит в храм по нужде; но тот, кто постится, как следует, и молится во храме, как должно, тому понятна вся важность молитвы, употребляемой ныне Церковью.

Что же такое дух праздности? Это праздность ума в деле нашего исправления. Ум должен упражняться в слове Божием, вникать в чтение молитв, поощрять нас к подвигам поста и молитвы, рассматривать наше поведение в соответствии с заповедями Христовыми, сознаваться в своей ограниченности, в своих недостатках и заблуждениях и исполнять требования веры. Но когда он всего этого не делает, не есть ли он ум праздный, рассеянный и погруженный в чувственность? Жаль того человека, который постится, имея в себе дух праздности: себя изнурит, а пользы не получит.

Что такое дух уныния? Это скорбь праздного духа. Он тоскует об удовольствиях, коими наслаждался перед постом, скорбит, что не может нарушить Устав Церкви без угрызений совести, и вздыхает, глядя на постную пищу. И этот дух уныния и тоски, не тяготит ли человека более, нежели самый строгий пост? Не опаснее ли он для здоровья, чем простая, безыскусная пища? Жаль человека, который тоскует во время поста об удовольствиях. Удовольствия изобрел ум человеческий, а пост учрежден Самим Богом.

Что такое дух любоначалия? Это гордость житейская. Кто постится, имея ее, тот постится наружно. А наружный пост угоден ли Богу? Фарисей постился, но пользы не получил; напротив, мытарь не постился, но предпочтен постящемуся фарисею. Очевидно, потому, что один исполнен был гордости житейской, другой имел сердце смиренное и дух сокрушен.

Что такое дух празднословия? Это страсть к пуcторечию, которая происходит частью от скудости ума, частью от праздности, частью от зависти и злости. Но от чего бы ни происходила эта страсть, она — страсть самая опаснейшая. Ибо всякое слово праздное, проникающее в душу ближнего, — если не будет в ней сразу подавлено, бывает семенем зла, возрастающим в побеги и плоды. Не думайте, что слова, пущенные на воздух, исчезнут в воздухе. Нет! За всякое слово праздное, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда (Мф. 12, 36), — говорит Сам Спаситель.

___________________________________________________________________________

Главное в Православии — изменение своего сердца, а не внешнего вида и образа жизни. Мы все очень быстро усвоили, что нужно поститься, носить длинные юбки и бороды, вычитывать акафисты и молитвенные правила… А вот сердце осталось прежним. Знаете, есть такая замечательная пословица — если в твоем сердце живет Христос, не забудь сообщить об этом своему лицу.

Священник Игорь Фомин

Время прощать "</p

Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним.

Не услышит Господь и наших слезных молений и воздыханий к Нему о помиловании нас, если не коснутся нашего сознания слова Спасителя: “…если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный” (Мф. 6, 14).

Господь говорит: прощай! — тогда и ты будешь иметь право просить себе прощения. Господь говорит: не обижай, а люби своего ближнего! А как часто мы любим только некоторых из тех, кто окружает нас, а иногда и никого не любим! Видим в людях только их недостатки и безжалостно осуждаем.

А ведь мы должны любить друг друга потому, что эта любовь, по слову Христа,— отличительный признак истинных христиан: “По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою” (Ин. 13, 35).

Комментирование запрещено